Caspar david friedrich obras de arte

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Caspar David Friedrich (1774-1840) is one of the most important representatives of German early Romanticism. His mysterious, atmospheric landscapes express human helplessness against the forces of nature, and helped to establish the idea of ​​the sublime as Romanticism’s central concern. Born in Greifswald in Swedish Pomerania and raised in a strictly Protestant, petty-bourgeois family, Frederick first received instruction in architectural design before beginning his studies at the Royal Danish Academy of Art in Copenhagen, where painting was not taught. He settled in Dresden, earned his living primarily through sepia drawings and frequently embarked on long journeys to build up a motivational canon of landscapes and buildings he encountered.Friedrich found inspiration in nature and religion, but also in literature and philosophy; he was particularly interested in Novalis and Ludwig Tieck. After beginning to compose oil paintings, he made numerous trips, started a family, became a member of the Dresden and Berlin Academy, wrote art-theoretical writings and designed a string of monuments. In 1835 he suffered a stroke that paralysed him; he nonetheless continued to create sepia drawings and watercolor paintings until his death in Dresden in 1840. Las obras más famosas de Caspar David Friedrich

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Caspar David Friedrich (5 September 1774 – 7 May 1840) was a 19th-century German Romantic landscape painter, generally considered the most important German artist of his generation. He is best known for his mid-period allegorical landscapes which typically feature contemplative figures silhouetted against night skies, morning mists, barren trees or Gothic or megalithic ruins. His primary interest as an artist was the contemplation of nature, and his often symbolic and anti-classical work seeks to convey a subjective, emotional response to the natural world. Friedrich’s paintings characteristically set a human presence in diminished perspective amid expansive landscapes, reducing the figures to a scale that, according to the art historian Christopher John Murray, directs «the viewer’s gaze towards their metaphysical dimension».
Friedrich was born in the Pomeranian town of Greifswald at the Baltic Sea, where he began his studies in art as a young man. He studied in Copenhagen until 1798, before settling in Dresden. He came of age during a period when, across Europe, a growing disillusionment with materialistic society was giving rise to a new appreciation of spirituality. This shift in ideals was often expressed through a reevaluation of the natural world, as artists such as Friedrich, J. M. W. Turner and John Constable sought to depict nature as a «divine creation, to be set against the artifice of human civilization».

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Friedrich maduró en una época en la que crecía la desilusión en toda la clase media europea dando lugar a una nueva apreciación de la espiritualidad. Este cambio en los ideales se expresa a menudo a través de una revaluación de la naturaleza, en artistas como Friedrich, Joseph Mallord William Turner y John Constable que trataron de representar la naturaleza como una «creación divina, que debe ajustarse contra el artificio de la civilización humana».[3]​
Friedrich frecuenta círculos de intelectuales de corte liberal-republicano, que apoyan los ideales nacionalistas. El Congreso de Viena (1814–1815) supuso una gran frustración de esta ideología, ya que significó la restauración del Antiguo Régimen bajo el liderazgo de Austria. Greifswald, ciudad natal de Friedrich, pasa, después de un breve intermedio danés, a dominio prusiano. No obstante, el pintor conservó el resto de su vida la nacionalidad sueca.
La situación política posterior a las guerras napoleónicas no resultaba del gusto del pintor. Aunque el movimiento patriótico alcanzó su punto álgido con la fiesta de Wartburg (Wartburgfest) celebrada el 18 de octubre de 1817 en el Castillo de Wartburg, cerca de Eisenach, lo cierto es que este acontecimiento sirvió como justificación para medidas de represión de las fuerzas liberales, como los decretos de Karlsbad. La muerte del poeta August von Kotzebue (1819) provocó la reacción de una conferencia de ministros reunidos en Karlsbad, Bohemia, entonces parte del Imperio austríaco, a instancias del ministro de Exteriores Klemens von Metternich. Introdujeron una serie de medidas represoras en la Confederación Germánica, conocidas como decretos de Karlsbad: censura de prensa, supervisión de las universidades por informadores, persecución de los liberales considerados «demagogos» y sus reuniones (a las que llamaban «actividades demagógicas»). Todo ello afecta al pintor y no es en absoluto gratuito que una de las medidas que adoptan sean la proscripción del traje antiguo alemán, que precisamente aparece en los cuadros de Friedrich.

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De Pomerania, la región de la costa báltica que atraviesa el río Oder, proceden los dos pintores más destacados del romanticismo alemán: Phillip Otto Runge (1775-1810) y Caspar David Friedrich, que nació el 5 de septiembre de 1774 en Greifswald, ciudad portuaria de de origen medieval, ligada a la fundación cisterciense de Eldena y vinculada a la Hansa. Hay que recordar que la Pomerania occidental formaba parte desde 1648 del reino de Suecia y no sería hasta 1815 que se incorporaría a Prusia.
Friedrich no escapó a la influencia de estos autores como se puede comprobar en su obra más vacilante y veleidosa de su juventud y, sobre todo, de Juel aprendió la técnica a lo holandés, del paisaje al óleo basado en la paciente superposición de veladuras y barnices, que Friedrich practicará a largo de su vida. De la etapa danesa solo se conservan algunos dibujos, acuarelas y bocetos de diversa calidad que nos dan información sobre los modos de aprendizaje y gustos al uso en la ciudad báltica, como, por ejemplo, el dibujo preciso de contornos, requisito en la formación artística de la academia danesa.

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